Gerilya

Perang Gerilya merupakan terjemahan dari bahasa Spanyol: guerrilla yang secara harafiah berarti perang kecil.

Gerilya adalah salah satu strategi perang yang dikenal luas, karena banyak digunakan, selama perang kemerdekaan di Indonesia pada periode 1950-an. A.H. Nasution yang pernah menjabat pucuk panglima Tentara Nasional Indonesia-Angkatan Darat (TNI-AD) menuliskan di buku "Pokok-pokok Gerilya". Bagi tentara perang gerilya sangatlah efektif. Mereka dapat mengelabui,menipu atau bahakan melakukan serangan kilat. Taktik ini juga manjur saat menyerang musuh jumlah besar yang kehilangan arah dan tidak menguasai medan. kadang taktik ini juga mengarah pada taktik mengepung secara tidak terlihat (invisible). Sampai sekarang taktik ini masih dipakai teroris untuk sembunyi. Jika mereka menguasai medan mereka dapat melakukan : penahanan sandera, berlatih, pembunuhan hingga menjadi mata-mata. Dan musuh dapat melakukan nomaden, yaitu berpindah- pindah.

Mengatasi IDM yang di Block Atau Fake Serial Number 2013

Cara mengatasi dan menghilangkan notifikasi atau peringatan fake serial number IDM yang selalu muncul terus menerus itu sebenarnya cukup mudah dilakukan. Kita hanya perlu me-rename atau mengganti nama sebuah file yang ada di directory tempat kita menginstal IDM tersebut, ikuti langkah langkahnya dibawah ini:

• Langkah awal buka Windows Explorer, kemudian cari dimana tempat kita menginstal IDM, misalkan sobat menginstal IDM di directory C:\Program Files\Internet Download Manager
• Setelah itu cari file yang bernama IDMGrHlp.exe seperti gambar diatas, klik kanan pada file tersebut kemudian klik rename. Selanjutnya ganti nama file tersebut, terserah mau sobat ganti nama apasaja,
• Contoh pada file tersebut saya rename menjadi nama SemauGue.exe heheheheheee...

Sampai pada tahap ini notifikasi atau peringatan yang selalu muncul terus menerus bahwa IDM Fake Serial Number tersebut telah hilang, namun setelah kita melakukan reboot atau restart komputer atau laptop akan muncul sebuah peringatan yang menyebutkan bahwa IDM tidak dapat menemukan file IDMGrHlp.exe yang tadi telah kita rename atau rubah namanya. Untuk mengakali hal tersebut cukup dengan membuat file duplikasi IDMGrHlp.exedari file idmBroker.exe, berikut cara membuat duplikasi file tersebut:

• Langkah awal hampir sama dengan cara yang diatas yaitu, buka Windows Explorer, kemudian cari dimana tempat kita menginstal IDM, misalkan sobat menginstal IDM di directory C:\Program Files\Internet Download Manager
• Setelah itu cari file yang bernama idmBroker.exe seperti gambar dibawah ini,
• Selanjutnya copy file tersebut ke desktop, kemudian rename file idmBrokeryang tadi telah kita copy ke desktop dengan nama IDMGrHlp, jangan dahulu ditutup windows explorernya
• Setelah kita rename file yang ada di desktop tersebut menjadi IDMGrHlp, kemudian copy dan paste kedalam directory tempat kita menginstal IDM tadi di C:\Program Files\Internet Download Manager
• Taraaaaaaaa,,Selesai deh, kini notifikasi atau peringatan IDM fake serial number yang muncul terus menerus tersebut tidak akan muncul kembali....... ( It's Work ,Tested by Me)

post by Arif Poetra Yunar on 20 November 2013

Aktifkan GPRS Operator

1. Cara mengaktifkan GPRS XL

Dengan cara mengirim sms:

ketik: GPRS(spasi) MERK(spasi) TYPE kirim ke 9667
contoh: GPRS NOKIA 5300
Untuk merk handphone Sony Ericson disingkat menjadi SE
contoh: GPRS SE K800i kirim ke 9667

Dengan cara manual:

Masuklah ke pengturan internet dan buat pengaturan baru,diisi sebagai berikut:

User name : xlgprs
APN : www. xlgprs.net
Password : proxl
IP Address : 202.152.240.50
Homepage : http:// wap.lifeinhand.com/
Data Bearer : GPRS
Port : 9201 (standard), 8080 (proxy)
Prompt Password : No
Authentication : Normal
Phone IP address : Automatic
Primary name server : 0.0.0.0
Secondary name server : 0.0.0.0
kemudian simpan dan jadikan sebagai pengaturan internet anda.

2. Cara Mengaktifkan GPRS TELKOMSEL

Dengan cara sms:

Ketik SMS: Internet(spasi)ALL
Kirim Ke: 5432

Dengan cara manual:

Profile Name : TSEL GPRS
APN : Telkomsel
User name : wap
Prompt Password : No
Password : wap123
Authentication : Normal
Gateway IP address : 10.1.89.130
Homepage : http:// wap.telkomsel.com/
Connection Security : Off
Session Mode : Permanent

3. Cara Mengaktifkan GPRS INDOSAT

Dengan cara sms:

Setting GPRS Mentari
Ketik SMS: GPRS(spasi)MerkHP(spasi)TypeHP
Kirim Ke: 3000

Untuk IM3 manual

Connection Name : M3-GPRS
Access point name : www. indosat-m3.net
User Name : gprs
Password : im3
Authentication : Normal
Homepage : http:// wap.m3-access.com/
IP Address : 010.019.019.019
Port : 9201 (standard), 8080 (proxy)

Untuk Mentari Manual

Profile Name : INDOSATGPRS
User name : indosat
Access Point Name (APN) : www. satelindogprs.com
Password : indosat
Gateway IP : 10.19.19.19
Homepage : http:// wap.klub-mentari.com/
Data Bearer : GPRS
Proxy port number : 9201

4. Cara Mengaktifkan GPRS AXIS

Dengan cara sms:

tidak tersedia

Dengan Cara manual

Connection Name : AXIS
Data Bearer : GPRS atau PS
Access Point Name (APN) : AXIS
Username : AXIS
Prompt Password : No
Password : 123456
Authentication : Normal
Gateway/Proxy IP Address : 10.8.3.8
Gateway/Proxy Port : 9201 atau 8080
Homepage : http:// wap.axisworld.co.id

5. Cara Mengaktifkan GPRS 3

Dengan cara sms

tidak tersedia

Cara Manual

Data Bearer : GPRS
Access point name : 3gprs
User name : 3gprs
Password : 3gprs
Home : http:// wap.three.co.id
Phone IP Address : Automatic
Proxy Server Address : 10.4.0.10
Proxy port number : 3128

Gunung-Gunung di Sulawesi Utara

Gunung Kaweng merupakan gunung yang terletak di sekitar kawasan tepi Danau Tondano, letaknya di desa Kaweng, kecamatan Kakas, kabupaten Minahasa, Sulawesi Utara. Gunung ini mempunyai ketinggian sekitar 1000 meter. Kata "kaweng" dalam bahasa Minahasa disebut (Toulour) yang artinya kawin. Menurut cerita rakyat gunung ini mempunyai kembaran, namun kembaran gunung ini tidak bisa disaksikan lagi karena telah meletus (pada zaman purba) dan menjadi Danau Tondano dengan luas 4.278 ha terletak di kecamatan Tondano Timur (Kelurahan Toulour dan Kiniar), Eris (Desa Touliang Oki, Ranomerut, Tandengan, Eris, Watumea dan Telap), Kakas (Toulumembet, Tasuka (bekas pelabuhan/pangkalan pesawat tempur tentara Jepang), Kaweng, Kakas Kota, Panasen, Paso), Remboken (Remboken Kota, Sinuian, Parepey) dan Kecamatan Tondano Selatan (Kelurahan Paleloaan, Urongo, Roong).

Gunung Masarang adalah salah satu gunung yang ada di kabupaten Minahasa, Sulawesi Utara, Indonesia atau di tanah Malesung (istilah lain dari Minahasa zaman purba). Gunung ini terletak di kawasan Tondano bagian utara yang berbatasan dengan kawasan Tonsea Airmadidi, Minahasa Utara. Tinggi gunung ini sekitar 560 meter dan dapat dilihat langsung dari Kota Tondano, ibukota Kabupaten Minahasa.

Gunung Kombi merupakan ketinggian bagian dari Pegunungan Lembeaan puncak tertinggi sekitar 500 meter dari permukaan laut disebut oleh masyarakat setempat "TOKARAKEK" yang dalam bahasa Minahasa (Toulour) artinya puncakpas (tertinggi). Dari Tokarakek ini dapat menyaksikan hampir seluruh hamparan wilayah Kecamatan Kombi Kabupatan Minahasa dengan ribuan tanaman cengkeh dan kelapa,atau memandang ke timur; pemandangan laut Maluku, memandang ke utara; gunung Klabat dan Gunung Duasudara serta Kota Bitung dari kejauhan; Arah ke selatan nampak pulau Pakolor dan Bentenan Belang Kabupaten Minahasa Tenggara Propinsi Sulawesi Utara Indonesia.

Gunung Ruang adalah gunung stratovolcano yang terletak di Kepulauan Sangihe. Puncak gunung terdapat kubah lava. Letusan pertama yang tercatat terjadi pada tahun 1808. Ketinggian 725 meter (2,379 ft). Koordinat 2.3°LU 125.37°BT. Letusan terakhir thn 2002.

Gunung Tondano adalah gunung yang terletak di Sulawesi Utara Indonesia, terdapat kaldera dengan lebar 20x30 km. Kerucut vulkanik, aliran obsidian, dan area geothermal diketahui terjadi di kaldera. Danau Tondano berada di timur dari kaldera.Ketinggian 1.202 m (3.944 ft). Koordinat 1.23°LU 124.83°BT.

Gunung Sahendaruman adalah gunung berapi mati yang terletak di bagian selatan Sangihe. Kabupaten Kepulauan Sangihe memiliki Keanekaragaman hayati dari pembagian wilayah Wallacea, khususnya terlihat di hutan kecil dari lereng Gunung Sahendaruman, sisa hutan di Sangihe. Gunung Sahendaruman adalah habitat dari burung endemik, yaitu tiga burung terancam punah dan dua dengan status bahaya, Seriwang Sangihe, Anis-bentet Sangihe, Kacamata Sangihe, Burung Madu Sangihe dan Serindit Sangihe. Koordinat 3.516667°LU 125.533333°BT.

Gunung Tangkoko adalah gunung stratovolcano di Sulawesi Utara, Indonesia. Puncak gunung memiliki kawah vulkanik. Di lereng timur terdapat kubah lava Batu Angus. Berdasarkan catatan sejarah, letusan terjadi hanya sekali ketika abad kesembilan belas. Cagar Alam Gunung Tangkoko Batuangus adalah kawasan konvervasi untuk Monyet hitam sulawesi dan Tarsius tarsier. Ketinggian 1.149 m (3.770 ft). Koordinat 1.52°LU 125.2°BT. Letusan terakhir 1880.

Gunung Awu adalah gunung dengan jenis stratovolcano yang terletak di Kepulauan Sangihe. Letusan besar terjadi pada tahun-tahun 1711, 1812, 1856, 1892 and 1966 yang menyebabkan lebih 8000 orang tewas akibat letusan gunung Awu. Ketinggian 1.320 m (4,331 kaki. Koordinat 3.67°LU 125.5°BT.

Gunung Empung, bersama dengan Gunung Lokon adalah Gunung Berapi kembar (berjarak 2.2 km) di Sulawesi Utara, Indonesia. Kedua berada di atas dataran Tondano dan keduanya adalah Gunung Berapi aktif di Sulawesi. Gunung Empung memiliki diameter 400 m dan 150 m kedalaman kawah dari puncak gunung akibat dari erupsi yang terjadi pada abad kedelapanbelas. Ketinggian 1,340 m. Koordinat 1.358°LU 124.792°BT.

Gunung Lokon adalah sebuah gunung di dekat Kota Tomohon, Provinsi Sulawesi Utara. Puncak gunung Lokon berjarak sekitar 5.300 meter di sebelah barat laut dari Kota Tomohon dan sekita 6.700 meter di sebelah barat daya dari kota kecamatan Pineleng. Dari ibukota provinsi Manado jaraknya hanya sekitar 20 kilometer di barat daya kota. Gunung ini memiliki ketinggian 1.580 m. Koordinat 1.358°LU 124.792°BT.

Gunung Mahawu adalah gunung berapi stratovolcano yang terletak di timur gunung berapi Gunung Lokon-Gunung Empung di Sulawesi Utara, Indonesia. Gunung Mahawu memiliki lebar 180 m dan kedalaman kawah 140 m dengan dua kerucut Piroklastik di lereng utara. Letusan kecil terjadi dit tahun 1789. Tahun 1994 terjadi letupan lumpur fumarol dan aktivitas geyser yang terjadi sepanjang danau kawah yang berwarna kehijau-hijauan. Ketinggian 1,324 meter (4,344 kaki). Koordinat 1.358°LU 124.858°BT. Letusan terakhir 1977. Letusan terakhir 1977.

Gunung Karangetang (dikenal juga dengan nama Api Siau) adalah gunung berapi yang terletak di bagian utara Sulawesi Utara, Indonesia tepatnya di Kabupaten Kepulauan Siau Tagulandang Biaro. Gunung Karangetang adalah salah satu gunung berapi teraktif di Indonesia dengan letusan sebanyak lebih dari 40 kali sejak 1675 serta banyak letusan kecil yang tidak terdokumentasi pada catatan sejarah. Gunung ini merupakan salah satu gunung berapi aktif di Indonesia. Ketinggian 1,827 meter (Puncak Selatan), 1,784 meter (Puncak Utara). Koordinat 2°46'40?N 125°24'27?E.

Gunung Klabat merupakan gunung tertinggi di Provinsi Sulawesi Utara. Puncak ketinggiannya mencapai sekitar 2100 meter. Gunung ini oleh masyarakat Tonsea (Minahasa Utara) disebut juga Gunung Tamporok. Gunung ini merupakan obyek wisata alam dan dapat ditelusuri mulai dari Airmadidi (Ibu Kota Kabupaten Minahasa Utara). Gunung ini merupakan gunung api yang tidak aktif lagi. Puncak Gunung Klabat ini mempunyai kepundan berbentuk danau kecil dengan air yang sangat jernih. Kata Klabat diambil dari bahasa Minahasa "Kalawat" dialek Tonsea "Kalabat". Kata ini disebutkan oleh para pelaut Portugis "Calabets" sebagai nama gunung di pulau sulawesi, dari kata ini dinamakan sebagai nama pulau yang kemudian Calabes jadi Calabes = Celebes yang menjadi Sulawesi akhirnya kata ini menjadi nama pulau Sulawesi. Ketinggian 1.995 m (6.545 ft). Ketinggian topografi 1.850 m (6.070 ft).Koordinat 1°27'12?N 125°01'51?.

Gunung Soputan adalah sebuah gunung berapi yang terletak di provinsi Sulawesi Utara, Indonesia. Gunung ini tercatat telah terjadi letusan yang cukup sering dalam rentang waktu beberapa tahun sekali. Gunung Soputan berjarak sekitar 50 kilometer di sebelah baratdaya-selatan kota Manado dan berjarak sekitar 12 kilometer di sebelah timur laut kota Tombatu, kabupaten Minahasa Tenggara. Letusan Soputan tercatat terjadi pada tahun 1785, 1819, 1833(?), 1845, 1890, 1901, 1906, 1907, 1908-09, 1910, 1911-12, 1913, 1915, 1917, 1923-24, 1947, 1953, 1966-67, 1968, 1970, 1971, 1973, 1982, 1984, 1985, 1989, 1991-96, 2000-03, 2004, 2005, 2007, 2008, 2011 dan 2012. Tipe erupsi dari Soputan adalah ledakan, kubah lava, aliran piroklastik, dan aktivitas strombolian. Ketinggian 1.784 m (5.853 kaki). Koordinat 1.108°N / 124.725°E.

Gunung Tatawiran tinggi 1.474 meter. Letaknya di desa Agotey merupakan salah satu desa berada di kecamatan Pineleng, Kabupaten Minahasa, provinsi Sulawesi Utara, Indonesia.

Gunung Manimporok tinggi 1.661 meter. Terletak berdekatan dengan desa kayuuwi kecamatan Kawangkoan Barat, Kabupaten Minahasa, Sulawesi Utara, Indonesia.

Gunung berapi bawah laut Banua Wuhu. Di antara banyak gunung berapi terdapat dua gunung yang berada di perairan cukup dangkal. Salah satunya di Pulau Mahengetang, Kepulauan Sangihe, Sulawesi Utara. Banua Wuhu, demikian masyarakat setempat menyebut gunung itu, berada hanya 300 meter dari sisi barat daya Pulau Mahengetang. Titik kepundan gunung ditandai oleh keluarnya gelembung di antara bebatuan pada kedalaman 8 meter. Suhu air rata-rata di sana 37-38 derajat Celcius. Di sejumlah lubang, keluar air panas yang tampaknya mampu membuat tangan telanjang melepuh bila coba-coba merogoh ke dalamnya. Kehidupan biota laut juga tak kalah menarik, koloni terumbu karang yang rapat dan sehat terhampar di kedalaman 10 hingga 20 meter. Konon terdapat lorong bawah laut yang tembus dua arah. Masyarakat setempat menyelenggarakan upacara Tulude setiap akhir bulan Januari. Dua minggu sebelum ritual tersebut, seorang tetua adat akan menyelam dengan membawa piring putih berisi emas ke lorong tersebut sebagai persembahan agar Banua Wuhu tidak murka.

Gunung Sinonsayang. Koordinat: 1°2'24"N 124°21'28"E
Kota terdekat: kecamatan poigar.

Gunung Tumpa terletak di Kelurahan Tongkaina Kecamatan Bunaken yang dapat ditempuh selama 45 menit dari pusat Kota Manado dengan menggunakan transportasi darat. Gunung Tumpa memiliki pemandangan alam yang asri karena dikelilingi pepohonan yang menghijau dan perkebunan kelapa rakyat, juga telah dibangun suatu tempat yang dinamakan Bukit Doa. Dari atas puncak gunungnya yang berketinggian sekitar 750 meter diatas permukaan laut, dapat melihat pemandangan kota Manado secara keseluruhan dan juga pulau Manado Tua, Bunaken, Siladen, Mantehage serta Nain.

Gunung Manado Tua. Terletak di Pulau Manado Tua.

Gunung Api tinggi 1.784 meter. Terletak di daerah Sangihe Talaud.

Gunung Dalace tinggi 1.165 meter. Terletak di daerah Sangihe Talaud.

Gunung Kolongan tinggi 1.158 meter. Terletak di daerah Sangihe Talaud.

Gunung Tamata tinggi 1.134 meter. Terletak di daerah Sangihe Talaud.

Gunung Kakiralong tinggi 1.002 meter. Terletak di daerah Sangihe Talaud.

Gunung Tampusu tinggi 1.500 meter. Terletak di Tondano Sulawesi Utara.

Gunung Dua Saudara tinggi 1.351 meter. Terletak di Bitung Sulawesi Utara.

Gunung Tampusu tinggi 1.500 meter. Terletak di Tondano Sulawesi Utara.

Gunung Rindengan tinggi 1.553 meter.Terletak di daerah Minahasa Sulawesi Utara.

Gunung Tacui tinggi 1.520 meter. Terletak di daerah Minahasa Sulawesi Utara.

Gunung Tatawiran tinggi 1.474 meter. Terletak di daerah Minahasa Sulawesi Utara.

Gunung Lumedon tinggi 1.425 meter. Terletak di daerah Minahasa Sulawesi Utara.

Gunung Lolombulan tinggi 1.402 meter. Terletak di daerah Minahasa Sulawesi Utara.

Gunung Aiseput tinggi 1.400 meter. Terletak di daerah Minahasa Sulawesi Utara.

Gunung Kautil tinggi 1.332 meter. Terletak di daerah Minahasa Sulawesi Utara.

Gunung Kawatak tinggi 1.370 meter. Terletak di daerah Minahasa Sulawesi Utara.

Gunung Batubulawan tinggi 1.970 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Gambuta tinggi 1.954 meter.Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Poniki tinggi 1.817 meter.Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Paupau tinggi 1.815 meter.Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Moayat tinggi 1.780 meter.Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Sinandaka tinggi 1.770 meter.Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Kabila tinggi 1.732 meter.Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Limibut tinggi 1.568 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Simbalang tinggi 1.521 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Bumbungon I tinggi 1.496 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Osiusing tinggi 1.461 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Bumbungon tinggi 1.420 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Bilohulangan tinggi 1.420 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Ulutelagomoat tinggi 1.370 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Kapoya tinggi 1.112 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung Mongaladia tinggi 1.325 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Gunung berapi Ambang tinggi 1.689 meter. Terletak di daerah Bolaang Mongondow Sulawesi Utara.

Apa itu Agnostik ?

Oleh : Royen Pakpahan

Agnostik itu erat kaitannya dengan agama dan Tuhan, beberapa orang mengatakan jikalau Agnostik adalah kaum yang percaya kepada Tuhan, namun memilih untuk tidak percaya agama. Namun ini adalah defenisi yang salah.

Agnostik sendiri berasal dari dua kata yakni A dan Gnostik , di mana A adalah tidak, sementara Gnostik adalah tidak tahu. Jadi, defenisi sempit dari agnostik adalah tidak tahu. Agnostik adalah Individu yang tidak mengetahui, karena tidak mengetahui, maka agnostik sering memilih ragu, sampai ada bukti kuat soal eksistensi dan kebenaran suatu hal.

Jadi, defenisi Agnostik secara luas adalah Keraguan kepada eksistensi Tuhan dan keraguan akan kebenaran agama, dan tak berhenti mencari kebenaran, tanpa langsung menerima pendapat seseorang, dan apabila ada bukti yang kuat, maka individu itu akan percaya dengan sendirinya.

Agnostik seringkali dikatakan bermain aman oleh beberapa orang, namun hal ini tak sepenuhnya benar. Agnostik tak sepenuhnya bermain aman, karena jikalau seseorang dikatakan bermain aman, maka individu tersebut akan langsung percaya kepada Tuhan dan memilih beragama. Agnostik sebenarnya adalah posisi pencarian kebenaran (walau kebenaran hakiki itu sendiri mungkin tidak ada) .

Namun sebenarnya, agnostik itu tak selamanya harus skeptis kepada Tuhan, skeptis kepada Agama saja pun bisa dikatakan agnostik (walau dia yakin dan percaya jikalau Tuhan itu benar-benar ada) . Makanya tak jarang persepsi soal Agnostik lebih ke arah sini ketimbang agnostik yang murni. Agnostik yang seperti ini bisa dikatakan sebagai Agnostik Teis, dia percaya kepada Tuhan, namun memilih untuk meragukan kebenaran agama. Maka tak jarang pula, di saat seseorang beragama, dia juga mendeklarasikan dirinya sebagai Agnostik.

Ada juga yang meragukan eksistensi Tuhan, namun dia tetap memilih percaya Tuhan untuk bermain aman, dan orang Agnostik seperti ini biasanya masih dipengaruhi oleh logika god of the gaps (walaupun tak penuh terpengaruh) . Orang seperti ini juga bisa disebut sebagai Agnostik Teis.

Terus ada juga yang mendeklarasikan dirinya dengan Agnostik Ateis . Tak jarang mereka ini berdebat dengan yang mengklaim dirinya Ateis Murni . Kenapa sering sekali terjadi perdebatan? Menurut saya, ini erat hubungannya dengan perdebatan antara kaum Rasionalis melawan  kaum Empiris . 

Kaum Agnostik Ateis, keberadaan Tuhan itu kemungkinan ada walau cuman 0,1% sekalipun, dan pemikiran ini dipengaruhi oleh pemikiran Probabilitas yang lebih dipengaruhi oleh pemikiran Rasionalisme, sementara itu kaum Ateis Murni yang lebih dipengaruhi oleh pemikiran Empirisme menyatakan jikalau eksistensi baru diketahui bila ada bukti yang kuat, jadi dengan tidak adanya bukti maka eksistensi Tuhan adalah 0% .

Tak jarang ada yang mendeklarasikan dirinya sebagai Agnostik Murni ,  yang dimana dia tetap memilih ragu, tanpa memilih percaya ataupun tidak percaya. Sebenarnya akan lebih baik apabila tidak perlu ada label ataupun perdebatan soal label apa yang tepat pada seseorang. Jadi, Anda berada pada posisi yang mana?

Source: http://agnostikindonesia.wordpress.com

Awal Mula Laut

Menurut para ahli, awal mula Thorik terdiri dari berbagai versi; salah satu versi yang cukup terkenal adalah bahwa pada saat itu bumi mulai mendingin akibat mulai berkurangnya aktivitas vulkanik, disamping itu atmosfer pada saat itu tertutup oleh debu-debu vulkanik yang mengakibatkan terhalangnya sinar matahari untuk masuk ke bumi. Akibatnya, uap lahar di atmosfer mulai terkondensasi dan terbentuklah hujan. Hujan inilah (yang mungkin berupa hujan tipe mamut juga) yang mengisi cekungan-cekungan di bumi hingga terbentuklah laut.

Secara perlahan-lahan, jumlah karbondioksia yang ada diatmosfer mulai berkurang akibat terlarut dala air laut dan bereaksi dengan ion karbonat membentuk kalsium karbonat. Akibatnya, langit mulai menjadi cerah sehingga sinar matahari dapat kembali masuk menyinari bumi dan mengakibatkan terjadinya proses penguapan sehingga volume air laut di bumi juga mengalami pengurangan dan bagian-bagian di bumi yang awalnya terendam air mulai kering. Proses pelapukan batuan terus belanjut akibat hujan yang terjadi dan terbawa ke lautan, menyebabkan air laut menjadi semakin asin.

Pada 3,8 milyar tahun yang lalu, planet bumi mulai terlihat biru karena laut yang sudah terbentuk tersebut. Suhu bumo semakin mendingin karena air di laut berperan dalam menyerap energi panas yang ada, namun pada saat itu diperkirakan belum ada bentuk kehidupan di bumi.

Kehidupan di bumi, menurut para ahli, berawal dari lautan (life begin in the ocean). Namun demikian teori ini masih merupakan perdebatan hingga saat ini.

Pada hasil penemuan geologis pada tahun 1971 pada bebatuan di Afrika Selatan (yang diperkirakan berusia 3,2 s.d 4 milyar tahun) menunjukkan adanya fosil seukuran beras dari bakteri primitif yang diperkirakan hidup di dalam lumpur mendidih di dasar laut. Hal ini mungkin menjawab pertanyaan tentang saat-saat awal kehidupan dan di bagian lautan yang manaterjadi awal kehidupan tersebut. Sedangkan kelautan itu sendiri adalah ilmu yang mempelajari berbagai biota atau makhluk hidup di laut yang perlu dimanfaatkan melalui usaha perikanan dan kelautan.

Sejarah laut, menurut sejarahnya laut terbentuk 4,4 milyar tahun yang lalu, dimana awalnya bersifat sangat asam dengan air yang mendidih (dengan suhu sekitar 100°C) karena panasnya bumi pada saat itu. Asamnya air laut terjadi karena saat itu atmosfer bumi dipengaruhi oleh karbon dioksida. Keasaman air inilah yang menyebabkan tingginya pelapukan dan menyebabkan air laut menjadi asin seperti sekarang ini. Pada saat itu, gelombang tsunami sering terjadi karena seringnya asteroid menghantam bumi. Pada surut air laut yang terjadi pada saat itu juga bertipe mamum atau tinggi/besar sekali tingginya karena jarak bulan yang begitu dekat dengan bumi.

Kudian, secara perlahan-lahan jumlah karbondioksida yang ada diatmosfer mulai berkurang akibat terlarut dalam air dan bereaksi dengan ion karbonat membentuk kalsium karbonat. Akibatnya, langit mulai cerah sehingga sinar matahari dapat kembali masuk menyinari bumi dan mengakibatkan terjadinya proses penguapan sehingga volume air laut di bumi juga mengalami pengurangan dan bagian-bagian di bumi yang awalnya terendam mulai kering. Proses pelapukan terus berlanjut akibat hujab yang terjadi dan terbawa ke lautan, hal inilah yang menyebabkan air laut kinim semakin asin.

Koleris yang Kuat

Orang koleris yang kuat adalah orang yang dinamis, memimpikan hal-hal mustahil dan bertujuan meraih bintang yang di luar jangkauannya. Koleris yang kuat selalu mengincar, meraih dan berhasil dengan caranya sendiri. Sementara orang sanguinis bicara, orang melankolis berpikir, orang koleris yang kuat mencapai ‘sesuatu’. Dia punya watak yang paling mudah dipahami dan mudah diajak bergaul, selama anda hidup mengikuti peraturan emasnya : “Lakukan dengan cara saya, SEKARANG JUGA!”.

Orang koleris yang kuat mirip dengan sanguinis yang populer dalam hal mereka sama-sama mudah bergaul dan optimistis. Orang koleris yang kuat bisa berkomunikasi secara terbuka dengan orang lain, dan dia tahu segalanya akan beres (selama dia menjabat sebagai pimpinan). Dia lebih banyak menyelesaikan pekerjaan daripada watak-watak lainnya, dan dia memberi tahu Anda dengan jelas di mana dia berdiri. Karena orang koleris yang kuat berorientasi tujuan dan mempunyai kualitas kepemimpinan bawaan, dia biasanya menanjak ke puncak karir apa saja yang dipilihnya. Mayoritas pimpinan partai politik di dunia ini merupakan orang koleris yang kuat. Berikut ini ciri-ciri koleris yang kuat :

• Dilahirkan sebagai pemimpin. Orang koleris yang kuat akan memperlihatkan sikap mengambil tanggung jawab pimpinan sejak masa dini kehidupannya. Mereka dilahirkan sebagai pemimpin dan akan melihat ke luar dari terali ranjang bayinya serta merencanakan secepat apa dia akan mengambil alih kekuasaan dari Ibu.
• Sangat memerlukan perubahan. Orang koleris yang kuat bisa memaksa dan mereka merasa harus mengubah apa saja yang mereka lihat tidak pada tempatnya dan mengoreksi apa saja hal tidak benar yang diberlakukan terhadap orang yang tidak berdaya. Orang koleris yang kuat dengan cepat bangkit untuk melakukan perjuangan dan kampanye demi kebenaran. Mereka tidak pernah tidak peduli atau masa bodoh tetapi penuh perhatian dan penuh keyakinan.
• Berkemauan kuat dan tegas. Pada saat orang lain tidak dapat mengambil keputusan, orang koleris yang kuat akan memutuskannya dengan seketika. Mereka memecahkan masalah dan menghemat waktu, walaupun tidak semua orang menghargai ketegasan mereka. Orang koleris yang kuat mempunyai peranan yang berat dalam kehidupan. Mereka memiliki jawabannya, mereka tahu apa yang harus dilakukan, mereka bisa membuat keputusan dengan cepat, mereka menebus orang lain keluar, tapi mereka jarang populer karena kepastian dan sifat assertif mereka membuat orang lain merasa tidak aman, dan kemampuan mereka untuk memimpin dengan mudah bisa membuat mereka tampak sok berkuasa.
• Bisa menjalankan apa saja. Orang koleris yang kuat bisa menjalankan apa saja, apakah mereka memiliki pengetahuan hukum sampingan atau tidak. Orang koleris yang kuat secara alami melihat jawaban yang praktis terhadap masalah hidup dan tidak bisa membayangkan mengapa tidak ada orang lainnya yang memikirkan gagasan yang tepat.
•  Berorientasi tujuan. Orang koleris yang kuat selalu lebih tertarik untuk mencapai tujuan daripada menyenangkan orang lain. Ini merupakan hal yang positif sekaligus juga negatif, dalam hal ini mereka cenderung menuju puncak sendirian. Orang koleris yang kuat selalu melakukan pekerjaan secara lebih baik kalau mereka bisa menyingkirkan apa yang menjadi hambatannya. Mereka kerap kali menjadi penyendiri, bukan atas kemauan sendiri, tetapi karena tidak ada seorang pun yang bisa mendampingi mereka, dan mereka membiarkan orang lain tahu bahwa mereka merupakan rintangan bagi kemajuan.
• Mengorganisasi dengan baik. Orang yang tidak tahu kemana dia akan pergi tidak akan sampai ke sana, dan orang koleris yang kuat adalah orang yang ahli dalam organisasi masalah seperti itu hingga dapat sampai ke tujuan dengan cepat dan tepat.
• Mendelegasikan pekerjaan. Aset terbesar orang koleris yang kuat adalah kemampuannya mencapai tujuan melebihi siapapun, tentu saja dibantu oleh bakatnya mengorganisasi. Kalau dia melihat tugas, seketika dia tahu bagaimana tugas itu harus ditangani, dan dia membagi proyek-proyek itu menjadi bagian-bagian pekerjaan secara mental. Dia tahu bantuan apa yang akan diperolehnya dan dengan cepat dia membagi-bagi tugas di antara kelompok.
• Berkembang karena tantangan. Orang koleris yang kuat bukan hanya suka mencapai tujuan, tetapi mereka juga berkembang karena tantangan. Kalau orang sanguinis berhasil dalam suatu tugas, dan seseorang mengatakan itu tidak bisa dilakukan, mereka mengucapkan terima kasih kepada orang itu, dan berhenti berusaha. Orang melankolis yang sempurna menyesali waktu yang mereka lewatkan dan merencanakan serta menganalisa situasi, sementara itu orang phlegmatis yang damai bersyukur kalau itu tidak dapat dilakukan, sebab sejak awal baginya hal itu kedengaran mirip sekali dengan pekerjaan. Tapi bagi orang koleris yang kuat, jika kita mengatakan itu mustahil, hal itu hanya akan menambah semangatnya untuk bisa melakukannya.
• Tidak terlalu perlu teman. Sementara orang sanguinis yang populer membutuhkan teman sebagai pendengar, dan orang melankolis yang sempurna perlu teman yang memberikan dukungan, orang koleris yang kuat tidak memerlukan siapa-siapa di sekelilingnya. Orang koleris yang kuat bekerja untuk kegiatan kelompok kalau ada tujuannya dan dengan senang hati akan terjun mengorganisasi kegiatan mengumpulkan dana, tetapi dia tidak perlu membuang waktu untuk mengobrol.
• Biasanya selalu benar. Orang koleris yang kuat punya antena bawaan untuk mengindera situasi, dan dia akan membuat pengumuman hanya kalau dia tahu bahwa dia benar. Sementara ciri khasnya merupakan aset besar, orang lain yang berurusan dengan orang koleris yang kuat tidak selalu menghargai riwayat rekornya.
• Unggul dalam keadaan darurat. Orang koleris yang kuat menyukai keadaan darurat, sehingga mereka bisa muncul dalam situasi yang tidak terduga dan memimpin seluruh kelompok menuju arah baru.

Phlegmatis yang Damai

Tuhan menciptakan watak phlegmatis yang damai sebagai orang istimewa untuk menjadi bantalan bagi emosi tiga watak lainnya, untuk memberikan kestabilan dan keseimbangan. Orang phlegmatis yang damai meredakan rencana gila orang sanguinis yang populer. Orang phlegmatis yang damai tidak mau menjadi terlalu terkesan dengan keputusan cemerlang orang koleris yang kuat. Orang phlegmatis yang damai  tidak menganggap terlalu serius rencana rumit orangmelankolis yang sempurna. Orang phlegmatis yang damai adalah pemberi keseimbangan besar bagi kita semua, yang memperlihatkan kepada kita “Ini tidak penting sekali”. Dan dalam jangka panjang, memang itu tidak benar-benar penting. Berikut ini ciri-ciri phlegmatis yang damai :

• Serba guna. Orang phlegmatis yang damai adalah orang yang paling mudah dari semua watak untuk diajak bergaul. Sejak permulaan, bayi phlegmatis yang damai merupakan berkah bagi orangtuanya. Mereka akan menyenangkan untuk dimiliki, mereka akan berbahagia ditempatkan dimanapun juga, dan mereka akan memberi toleransi kepada jadwal yang fleksibel. Mereka menyukai teman-teman tetapi merasa berbahagia juga bila sendirian. Tidak ada apapun yang rupanya mengganggu mereka, dan mereka suka mengamati orang yang lewat. Orang phlegmatis yang damai tidak menyinggung perasaan, tidak menarik perhatian orang lain kepada dirinya sendiri, dan dengan diam-diam melakukan apa yang diharapkan dari dirinya tanpa mencari penghargaan. Sementara orang koleris adalah “pemimpin bawaan sejak lahir”, orang phlegmatis yang damai adalah “pemimpin karena belajar”, dan dengan motivasi yang semestinya bisa menanjak ke puncak karena kemampuannya yang menonjol untuk menyesuaikan diri dengan orang lain.
• Kepribadian yang rendah hati. Orang phlegmatis yang damai begitu menyenangkan dan tidak ofensif sehignga menyenangkan berada didekatnya dan setiap keluarga perlu mengimpor beberapa orang seperti itu, kalau mereka tidak kebetulan sudah melahirkan anak dengan watak tersebut.
• Selalu santai. Orang phlegmatis yang damai suka menghadapi persoalan dengan santai dan secara bertahap. Dia tidak ingin berpikir terlalu jauh ke depan.
• Diam, tenang dan terkendali. Salah satu ciri khas orang phlegmatis yang damai yang mengagumkan adalah kemampuannya untuk tetap tenang berada di pusat badai. Kalau sanguinis yang populer menjerit, melankolis yang sempurna memberontak, koleris yang kuat berlari, orang phlegmatis yang damai tetap bersikap tenang. Dia mundur dan menunggu saat, dan kemudian bergerak diam-diam menuju arah yang benar. Emosi tidak menguasainya, kemarahan tidak memasuki hatinya.
• Sabar – baik keseimbangannya. Orang phlegmatis yang damai tidak pernah tergesa-gesa, dan dia tidak pernah merasa terganggu oleh situasi yang mengganggu pikiran orang lain.
• Berbahagia menerima kehidupan. Orang phlegmatis yang damai tidak memulai dengan harapan yang besar dan dengan demikian lebih mudah menerima ketidakpastian hidup. Dia mempunyai sifat pesimistis yang mendasar yang tidak menyebabkannya tertekan seperti orang melankolis yang sempurna, tetapi yang menjaganya tetap “realistis”.
• Punya kemampuan administrasi. Orang phlegmatis yang damai adalah orang yang bisa menyesuaikan diri dengan siapa saja dan memiliki kemampuan mengurus administrasi.
• Menengahi masalah. Sementara manusia berjuang di perairan yang bergejolak, orang phlegmatis yang damai mengangkat kepalanya dan menenangkan samudera. Sementara orang lainnya berdebat supaya kemauannya dituruti, orang phlegmatis yang damai bisa duduk menjauh dan memberikan pandangan yang obyektif. Setiap rumah dan bisnis memerlukan sedikinya seorang phlegmatis yang damai untuk meninjau kedua belah pihak dan mengeluarkan jawaban yang tenang, kalem dan terkendali.
• Mudah diajak bergaul. Orang phlegmatis yang damai punya banyak teman karena mudah diajak bergaul, dan semua watak lainnya memerlukan teman seperti ini. Sebagai anak-anak dan remaja, orang phlegmatis yang damai jarang memberikan kesulitan kepada ibunya, dan menyenangkan sebagai teman. Hal ini berefek ia memiliki banyak teman.
• Menjadi pendengar yang baik. Alasan lainnya mengapa orang phlegmatis yang damai punya banyak teman adalah karena mereka adalah pendengar yang baik. Sebagai satu kelompok, orang phlegmatis yang damai suka mendengarkan daripada berbicara.

Sanguinis yang Populer

Berbicara tentang sanguinis, kita akan berbicara tentang orang populer, terkenal dan mudah bergaul. Sanguinis yang populer adalah watak yang sangat menyenangkan untuk dijadikan teman. Selera humornya tinggi, ia adalah mesin bicara yang tak henti mengeluarkan kata-kata, meski dalam sehari semalam diajak bercerita, ia akan mampu meladeni. Pola emosi sanguinis berubah dengan sangat cepat. Kalau ia marah pada seseorang, dalam waktu satu jam kemudian ia akan bisa melupakan marahnya dan kembali berkomunikasi seperti sedia kala, layaknya tak terjadi apa-apa. Hidupnya selalu terasa menyenangkan, ia layaknyapeterpan, sang pangeran yang tiap kali merasa bahagia akan mendapatkan kekuatannya, dan tiap kali mendapatkan kesedihan kekuatannya akan hilang. Masa kecilnya bahagia, dan akhirnya ia tak pernah ‘menjadi dewasa’. Ia menikmati tiap kejadian dalam kehidupannya. Sayangnya, sanguinis yang populer adalah orang yang sering tak konsisten terhadap waktu. Akibatnya orang yang dekat dengannya harus paham dan mengerti jika suatu waktu ia terlambat datang setelah janji yang dibuat dengan sangat tegas. Sanguinis yang populer bisa saja bercerita hal bohong hanya untuk menyenangkan orang lain. Selera humor yang tinggi membuatnya mesti menceritakan banyak hal yang hampir tidak benar. Ia hanya ingin membuat orang lain tertawa. Di dalam sebuah forum, sanguinis adalah seorang bintang. Ia bisa tertawa, bertanya, menyapa, berkawan dan menjadi bintang yang sangat cepat dikenal oleh orang.

Sanguinis yang populer punya pembawaan mencari kesenangan permainan, dan sejak saat mereka masih kecil, mereka suka menyelidiki dan periang. Bayi sanguinis yang populer bermain-main dengan apa saja yang bisa mereka temukan, mereka tertawa, mengoceh dan senang bersama orang lain. Berikut ini ciri-ciri sanguinis yang populer :

• Kepribadian menyenangkan. Kepribadian mereka yang meluap-luap dan kharisma mereka yang alami menarik orang kepada mereka. Anak-anak sanguinis yang populer punya sekelompok penggemar kecil yang selalu mengikuti mereka kemana-mana, sebab mereka ingin berada di mana ada saksi.
• Suka bicara dan bercerita. Cara yang paling nyata untuk menemukan seorang sanguinis yang populer adalah dengan mendengarkan di setiap kelompok dan menemukan orang yang paling keras bicara dan mengobrol hampir terus menerus. Sementara orang lain bicara, orang sanguinis yang populer mengisahkan cerita mereka.
• Menghidupkan suasana pesta. Sanguinis yang populer punya keinginan bawaan untuk menjadi pusat perhatian, dan ciri khas ini, bersama dengan ceritanya yang warna-warni, menjadikan mereka orang yang bisa menghidupkan pesta.
• Ingatan yang kuat akan warna. Orang sanguinis yang populer tidak pandai mengingat nama, tanggal, tempat dan fakta, mereka mempunyai kemampuan yang unik untuk mengingat-ingat perincian hidup yang warna-warni. Mereka mungkin tidak tahu inti suatu pesan, tapi mereka akan tahu pembicara yang menggunakan gaun biru dengan kelopak mawar di bagian depannya.
• Memukau pendengar. Karena sanguinis yang populer sangat hangat dan menyukai hal-hal fisik, mereka cenderung suka memeluk, mencium, menepuk dan merangkul teman-temannya. Kontak ini demikian alami bagi mereka. Sanguinis yang populer bukan hanya “peraba”, tetapi juga mereka sering memegang orang yang diajak bicara supaya bisa melakukan kontak erat dan memastikan pendengarnya tidak lari.
• Baik di panggung. Sanguinis yang populer bisa menjadi pemberi sambutan, tuan rumah, resepsionis, pembawa acara, dan ketua klub yang baik sekali. Mereka bisa periang dan membangkitkan antusiasme dalam semua hati, kecuali orang yang paling bebal.
•  Lugu dan polos. Sanguinis yang populer adalah satu-satunya kepribadian yang tampaknya selalu lugu dan polos. Sanguinis yang populer naif dan mempunyai kesederhanaan kanak-kanak sampai usia lanjut. Mereka sebenarnya tidak lebih bodoh dari watak-watak lainnya, hanya kadang mereka kelihatan seperti itu.
• Antusias dan ekspresif. Sanguinis yang populer adalah orang yang emosional dan demonstratif, yang selalu optimis dan antusias terhadap hampir segala hal. Apa saja yang anda nyatakan, dia hampir ingin melakukannya, dan kemana saja anda menyebutkan akan pergi, mereka ingin pergi ke sana. Mereka bergerak, melompat, melambai dan menggeliat secara alami.
• Penuh rasa ingin tahu. Sanguinis yang populer selalu penuh rasa ingin tahu dan tidak ingin ketinggalan apapun. Di pesta-pesta, kalau seorang dengan watak itu sedang terlibat dalam sebuah percakapan dan mendengar namanya disebut di seberang ruangan, dia akan berhenti di tengah-tengah kalimat dan menoleh ke suara yang baru didengarnya. Sanguinis yang populer kerap kali seperti radio yang mencari gelombangnya diputar-putar, menyetel berbagai stasiun yang berbeda-beda. Pikiran sanguinis yang populer dengan cepat berpindah-pindah dari satu percakapan ke percakapan lainnya.
• Selamanya menjadi kanak-kanak. Salah satu alasan sanguinis yang populer mempertahankan terus cara-cara yang kekanak-kanakan adalah karena mereka dulu adalah anak-anak yang menyenangkan. Mereka disayang oleh orang tua, guru dan teman-teman, mereka tindak ingin meninggalkan kehidupan sebagai “pusat perhatian”. Alasan lainnya adalah bahwa mereka sebenarnya tidak suka tumbuh menjadi dewasa. Semua orang dari watak lainnya ingin meninggalkan kehidupan kanak-kanak, namun sanguinis yang populer tidak. Bagi mereka, semua gadis adalah cinderella dan semua anak laki-laki adalah pangeran tampan.
• Sukarelawan untuk tugas. Karena sanguinis yang populer ingin selalu bisa membantu dan populer, mereka akan mengajukan diri secara sukarela tanpa memikirkan konsekuensinya.
• Kreatif dan inovatif. Otak sanguinis yang populer selalu memikirkan gagasan baru dan menarik. Setiap hari, tantangan baru dihadapi dengan cara yang kreatif. Dalam setiap rapat komite, sanguinis yang populer lah yang memimpikan gagasan, mendapatkan imajinasi untuk mendekorasi ruangan serta memilih tema yang unik dan menyenangkan untuk proyek.
• Mengilhami dan mempesona orang lain. Karena sanguinis yang populer mempunyai energi dan antusiasme yang berlimpah, mereka cenderung menarik dan mengilhami orang lain. Harry Truman pernah berkata bahwa kepemimpinan adalah kemampuan untuk mengilhami orang lain untuk bekerja dan membuat mereka menikmatinya. Pernyataan ini menunjukkan bahwa sanguinis yang populer mampu menunjukkan gaya kepemimpinan yang halus.
• Mudah berteman. Tidak ada orang asing bagi sanguinis yang populer, sebab dengan hanya mengatakan hallo saja, mereka menjadi sahabat anda. Sementara orang lainnya ragu-ragu dan menahan diri, sanguinis yang populer membuka percakapan dengan siapa saja yang ditemuinya.
• Tampak menyenangkan. Karena sanguinis yang populer selalu melakukan banyak hal dengan cerdik, tampaknya mereka menghayati kehidupan yang lebih menyenangkan daripada teman-temannya.

Melankolis yang Sempurna

Sebagai orang dewasa, melankolis yang sempurna adalah seorang pemikir. Mereka adalah orang-orang yang serius terhadap tujuan, mengabdi kepada ketertiban dan keteraturan, serta sangat menghargai kecerdasan dan keindahan. Mereka tidak menghambur pergi untuk mencari kesenangan tetapi menganalisis rencana yang paling baik bagi kehidupan mereka. Tanpa orang melankolis yang sempurna, kita tidak akan memiliki banyak puisi, seni rupa, kesusastraan, falsafah dan simfoni. Kita bisa kehilangan budaya, peradaban, cita rasa, dan bakat yang begitu dalam terpendam di dalam sifat-sifat kita. Kita akan memiliki lebih sedikit insinyur, pencipta, ilmuwan; pembukuan kita mungkin hilang dan kolom-kolom kita tidak seimbang.

Orang melankolis yang sempurna adalah jiwa, pikiran, semangat dan jantung kemanusiaan. Kalau sanguinis yang populer cenderung ekstrovert, orang melankolis yang sempurna malah cenderung introvert. Orang melankolis yang sempurna memiliki jiwa mendalam, tenang dan penuh pikiran. Mereka diahirkan dengan sifat pesimistis, dan bisa melihat masalah sebelum terjadi serta menghitung seluruh biaya sebelum membangun. Melankolis yang sempurna selalu menginginkan inti persoalan. Melankolis yang sempurna tidak menerima banyak hal menurut nilai nominalnya, tetapi menggali kebenaran isinya. Melankolis yang sempurna berpikir, merencanakan, mencipta dan menemukan. Mereka bersedia menekuni kegiatan rutin yang membosankan kalau mereka bisa melihat hasilnya di masa mendatang. Anak melankolis yang sempurna bisa duduk selama satu jam belajar main piano, menyempunakan tekniknya, sedangkan anak sanguinis yang populer akan memainkan sebuah lagu sebanyak dua kali kemudian lari keluar rumah untuk bermain.

Bagian dalam pikiran merupakan hal yang penting bagi melankolis yang sempurna, dan sejak di ranjang bayi mereka sudah mengamati kehidupan di sekelilingnya. Sebagai anak-anak, melankolis yang sempurna punya mainan yang perlu dipelajari, permainan yang harus dianalisis. Mereka suka mengerjakan banyak hal dengan jarinya, menemukan jawaban yang rumit dari soal-soal dan merencanakan rekreasi yang serius dengan tujuan.

Di lingkungan sekolah, anak-anak melankolis yang sempurna menikmati penyusunan kertas kerja dan proyek penelitian, dan mereka memilih untuk tetap bekerja sendirian karena percakapan hanya akan memperlambat kemajuan. Mereka menyukai topik yang mereka rasa belum pernah diselidiki dengan semestinya, dan mereka menanggapi dengan baik guru yang terorganisasi dan menjaga agar kegiatan sehari-hari berjalan secara logis. Berikut ini ciri-ciri melankolis yang sempurna :

• Serius dan tekun. Orang melankolis yang sempurna adalah orang yang serius dalam menetapkan tujuan jangka panjang dan hanya ingin melakukan apa yang mempunyai tujuan abadi. Sayang sekali, mereka biasanya menikah dengan orang yang menyukai kesenangan serta kemewahan hidup dan kemudian merasa tertekan oleh hal-hal sepele yang menggembirakan teman hidupnya.
• Jenius dan intelek. Aristoteles dulu mengatakan “Semua orang jenius punya watak melankolis”. Penulis, pelukis, dan musikus biasanya orang yang melankolis yang sempurna, karena mereka dilahirkan dengan potensi jenius yang kalau dimotivasi dan dikembangkan secara semestinya akan menghasilkan maha karya hebat.
• Berbakat dan kreatif. Orang melankolis yang sempurna adalah orang yang paling berbakat diantara semua jenis watak. Mereka mungkin artistik, musikal, filosofis, puitis dan berbakat sastrawan. Mereka menghargai orang yang berbakat, mengagumi orang jenius, dan kadang menitikkan air mata karena terpengaruh oleh emosinya. Mereka tergerak kepada keajaiban alam. Mereka tenggelam dalam simfoni dan tidak lepas dari kabel woofernya. Semakin sempurna mereka menjadi orang melankolis semakin banyak komponen stereo yang mereka perlukan.
• Menyukai daftar, diagram, grafik dan bagan. Otak melankolis yang sempurna berpikir dengan cara yang demikian teratur.
• Sadar Perincian. Banyak hal kecil dalam kehidupan yang bahkan sangat penting bagi orang melankolis yang sempurna. Misalnya cara memegang sendok, peletakan bantal di kamar tidur yang salah, asbak yang kotor, dan sebagainya. Hal kecil seperti ini menjadi pikiran bagi mereka.
• Tertib dan terorganisasi. Orang melankolis yang sempurna mengejar keteraturan. Sanguinis bisa saja bekerja di dapur yang berantakan, tetapi orang melankolis yang sempurna harus tertib segala-galanya, atau mereka tidak akan dapat bekerja dengan baik. Orang melankolis yang sempurna menyukai lemari pakaian yang tertib dan teratur. Bagi orang yang tidak berada di watak ini mungkin perlu mengetahui arti keteraturan bagi melankolis yang sempurna, dan betapa akan sangat membantu setiap orang di antara kita untuk paling tidak menuju arah ini.
• Teratur dan rapi. Melankolis yang sempurna biasanya berpakaian bagus dan terawat dengan cermat. Kaum prianya tampak efisien, dan kaum wanitanya menata rambutnya dengan rapi. Mereka menginginkan lingkungannya teratur dan rapi, dan mereka berjalan berkeliling merapikan barang-barang milik orang lain.
• Perfeksionis – standar tinggi. Motto orang melankolis yang sempurna adalah Kalau itu layak dilakukan, itu layak dilakukan dengan benar atau Jika itu bisa dilakukan secara sempurna, kenapa tidak?? Tidak pernah menjadi persoalan secepat apa dia melakukannya, tetapi sebaik apa dia melakukannya. Kualitas selalu lebih penting daripada kuantitas, dan kalau orang melankolis memimpin, kita tahu pekerjaan akan diselesaikan dengan benar dan tepat pada waktunya.
•  Ekonomis. Orang melankolis yang sempurna menurut sifatnya tidak pernah membuang-buang apapun, dan mereka suka menang dalam tawar-menawar.
• Perhatian dan rasa belas kasih yang mendalam. Orang melankolis yang sempurna sangat memperhatikan orang lain dan peka terhadap keperluan mereka. Disaat sanguinis berusaha menjadi pusat perhatian, orang melankolis yang sempurna memperhatikan orang lain dan menaruh belas kasihan dalam masalahnya. Melankolis yang sempurna bisa menjadi penasehat yang baik sekali karena mereka mempunyai kemampuan yang mendalam untuk melihat ke dalam hati seseorang. Mereka bersedia mendengarkan masalah orang lain, menganalisisnya dan menemukan pemecahan masalah yang bisa dilaksanakan. Sanguinis yang populer bisa diam cukup lama untuk mendengarkan masalah orang lain dan mereka tidak ingin terlibat dalam situasi negatif apapun, tetapi orang melankolis yang sempurna punya rasa belas kasih yang tulus kepada orang lain dan benar-benar punya perhatian.
•  Mencari teman hidup yang ideal. Karena orang melankolis yang sempurna adalah orang-orang perfeksionis, mereka menginginkan teman hidup yang sempurna pula. Mereka menjaga persahabatan dengan hati-hati, untuk melihat apakah orang lain setara dengannya dan mereka suka punya sedikit teman yang setia dan berbakti, daripada punya banyak kenalan seperti sanguinis yang populer.

Togihon Ahu Tuhan - Nainggolan Sisters

Ho Do naeng ihuthonokku
Ale Jesus, ale Tuhan
Ai Malua jala taruli ahu
Dung hu pajonnok
Tu lambung Mi

Nang disan gok hinauli
Dohot akka bunga-bunga i
Dang na boi be gangguan tahe
Ho nama hupillit dalan ki

Alani togihon ahu Tuhan
Patuduhon dalanMi tu ahu
Unang be pasombu lilu ahu
Sai togu ma jonok tu Ho

Download MP3 

GEOGRAFI SOSIAL

PENGERTIAN MANUSIA DAN LINGKUNGAN

Pengertian Manusia

Manusia adalah makhluk hidup ciptaan Tuhan dengan segala fungsi dan potensinya yang tunduk kepada aturan hukum alam, mengalami kelahiran, pertumbuhan, perkembangan, mati, dan seterusnya, serta terkait dan berinteraksi dengan alam dan lingkungannya dalam sebuah hubungan timbal balik positif maupun negatif.

Manusia adalah makhluk yang terbukti berteknologi tinggi. Ini karena manusia memiliki perbandingan massa otak dengan massa tubuh terbesar diantara semua makhluk yang ada di bumi. Walaupun ini bukanlah pengukuran yang mutlak, namun perbandingan massa otak dengan tubuh manusia memang memberikan petunjuk dari segi intelektual relatif.

Manusia atau orang dapat diartikan dari sudut pandang yang berbeda-beda, baik itu  menurut biologis, rohani, dan istilah kebudayaan, atau secara campuran. secara biologis, manusia diklasifikasikan sebagai homo sapiens (bahasa latin untuk manusia) yang merupakan sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi.

Manusia juga sebagai mahkluk individu memiliki pemikiran-pemikiran tentang apa yang menurutnya baik dan sesuai dengan tindakan-tindakan yang akan diambil. Manusia pun berlaku sebagai makhluk sosial yang saling berhubungan dan keterkaitannya dengan lingkungan dan tempat tinggalnya.

Pengertian Lingkungan

Lingkungan adalah suatu media dimana makhuk hidup tinggal, mencari penghidupannya, dan memiliki karakter serta fungsi yang khas yang terkait secara timbal balik dengan keberadaan makhluk hidup yang menempatinya, terutama manusia yang memiliki peranan yang lebih kompleks.

Kehidupan manusia tidak bisa dipisahkan dari lingkungannya. Baik lingkungan alam maupun lingkungan sosial. Kita bernapas memerlukan udara dari lingkungan sekitar. Kita makan, minum, menjaga kesehatan, semuanya memerlukan lingkungan. Pengertian lain dari lingkungan adalah segala sesuatu yang ada disekitar manusia yang memengaruhi perkembangan kehidupan manusia baik langsung maupun tidak langsung.

Lingkungan bisa dibedakan menjadi lingkungan biotik dan abiotik. Jika kalian berada di sekolah, lingkungan biotiknya berupa teman-teman sekolah, bapak ibu guru serta karyawan, dan semua orang yang ada di sekolah, juga berbagai jenis tumbuhan yang ada di kebun sekolah serta hewan-hewan yang ada disekitarnya. Adapun lingkungan abiotik berupa udara, meja kursi, papan tulis, gedung sekolah, dan berbagai macam benda mati yang ada disekitar.

Seringkali lingkungan yang terdiri dari sesama manusia disebut juga sebagai lingkungansosial. Lingkungan sosial inilah yang membentuk sistem pergaulan yang besar peranannya dalam membentuk kepribadian seseorang.

KORELASI ANTARA MANUSIA DENGAN LINGKUNGAN

Pengertian Ekologi

Ekologia  adalah ilmu yang mempelajari interaksi antara  organisme dengan  lingkungn-nya dan yang lainnya. Berasal dari kata Yunani oikos (habitat) dan logos (“ilmu”). Ekologi berarti ilmu yang mempelajari baik interaksi antar makhluk hidup maupun interaksi antara makhluk hidup dan lingkungannya. Istilah ekologi pertama kali dikemukakan oleh Ernst Haeckel (1834-1914). Dalam ekologi, makhluk hidup dipelajari sebagai kesatuan atau sistem dengan lingkungannya.

Kita mengenal beberapa definisi untuk ekologi, misalnya:

• Ekologi ialah cabang biologi yang mempelajari hubungan timbal balik manusia dengan lingkungannya.
• Ekologi ialah studi ilmiah tentang interaksi yang menentukan penyebaran dan kepadatan makhluk hidup.
• Ekologi ialah biologi lingkungan.

Bertolak dari definisi ekologi ialah ilmu yang mempelajari hubungan timbal balik antara manusia dengan lingkungannya maka ekologi dapat juga diartikan sebagai imu yang membahas hubungan manusia dan lingkungannya dipandang dari kepentingan dan kebutuhan manusia terhadap lingkungan itu sendiri.

Ekologi merupakan cabang ilmu yang masih relatif baru, yang baru muncul pada tahun 70-an. Akan tetapi, ekologi mempunyai pengaruh yang besar terhadap cabang biologinya. Ekologi mempelajari bagaimana makhluk hidup dapat mempertahankan kehidupannya dengan mengadakan hubungan antara makhluk hidup dengan benda tidak hidup di tempat hidup atau lingkungannya. Ekologi, biologi dan ilmu kehidupan lainnya saling melengkapi dengan zoologi dan botani yang menggambarkan bahwa ekologi mencoba memperkirakan dan menggambarkan sebagian besar rantai makanan manusia.

Para ahli ekologi mempelajari perpindahan energi dan materi dari makhluk hidup yang satu kepada makhluk hidup yang lain dalam lingkungannya serta faktor-faktor yang menyebabkannya. Serta perubahan populasi atau spesies pada waktu yang berbeda dalam faktor-faktor yang menyebabkannya. Terjadi hubungan antarspesies (interaksi antarspesies) makhluk hidup dan hubungan antara makhluk hidup dengan lingkungannya. Kini para ekolog(orang yang mempelajari ekologi) berfokus kepada ekowilayah bumi dan riset perubahan iklim.

Lingkungan Hidup Manusia

Dalam Undang-Undang Nomor 23 Tahun 1997 Pasal 1 Angka 1 mengartikan Lingkungan Hidup sebagai “kesatuan ruang dengan kesemua benda, daya, keadaan, dan makhluk hidup, termasuk manusia dan perilakunya, yang mempengaruhi kelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lainnya”.

Manusia hidup, tumbuh, dan berkembang dalam lingkungan alam dan budayanya. Dalam lingkungan alamnya manusia hidup dalam sebuah ekosisten yakni, suatu unit atu satuan fungsional dari makhluk-makhluk hidup dengan lingkungannya. Dalam ekosisten terdapat komponen abiotik pada umumnya merupakan faktor lingkungan yang mempengaruhi makhluk-makhluk hidup diantaranya: tanah, udara atau gas-gas yang membentuk atmosfer, air, cahaya, suhu atau temperatur, Sedangkan komponen biotik diantaranya adalah: produsen, konsumen, pengurai.

PENGARUH MANUSIA PADA ALAM LINGKUNGAN HIDUPNYA

Manusia sedikit demi sedikit mulai menyesuaikan diri pada alam lingkungan hidupnya maupun komunitas biologis di tempat mereka hidup. Perubahan alam lingkungan hidup manusia tampak jelas di kota-kota, dibanding dengan pelosok dimana penduduknya masih sedikit dan primitif.

Perubahan alam lingkungan hidup manusia akan berpengaruh baik secara positif ataupun negatif. Berpengaruh bagi manusia karena manusia mendapatkan keuntungan dari perubahan tersebut, dan berpengaruh tidak baik karena dapat dapat mengurangi kemampuan alam lingkungan hidupnya untuk menyokong kehidupannya.

Manusia merupakan komponen biotik lingkungan yang memiliki kemampuan berfikir dan penalaran yang tinggi. Disamping itu manusia memiliki budaya, pranata sosial dan pengetahuan serta teknologi yang makin berkembang. Peranan manusia dalam lingkungan ada yang bersifat positif dan ada yang bersifat negatif. Peranan manusia yang bersifat negatif adalah peranan yang merugikan lingkungan. Kerugian ini secara langsung atau pun tidak langsung timbul akibat kegiatan manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya, peranan manusia yang bersifat positif adalah peranan yang berakibat menguntungkan lingkungan karena dapat menjaga dan melestarikan daya dukung lingkungan.

Peranan Manusia yang bersifat negatif terhadap lingkungan antara lain sebagai berikut:

1. Eksploitasi yang melampaui batas sehingga persediaan  Sumber Daya Alam makin menciut (depletion);
2. Punah atau merosotnya jumlah keanekaan jenis biota;
3. Berubahnya ekosistem alami yang mantap dan seimbang menjadi ekosistem binaan yang tidak mantap karena terus menerus memerlukan subsidi energi;
4. Berubahnya profil permukaan bumi yang dapat mengganggu kestabilan tanah hingga menimbulkan longsor;
5. Masuknya energi bahan atau senyawa tertentu ke dalam lingkungan yang menimbulkan pencemaran air, udara, dan tanah. hal ini berakibat menurunnya kualitas lingkungan hidup. Pencemaran dapat menimbulkan dampak negatif pada lingkungan dan terhadap manusia itu sendiri;

Peranan Manusia yang menguntungkan lingkungan antara lain:

1. Melakukan eksploitasi Sumber Daya Alam secara tepat dan bijaksana terutama SDA yang tidak dapat diperbaharui;
2. Mengadakan penghijauan dan reboisasi untuk menjaga kelestarian keaneka jenis flora serta untuk mencegah terjadinya erosi dan banjir;
3. Melakukan proses daur ulang serta pengolahan limbah agar kadar bahan pencemar yang terbuang ke dalam lingkungan tidak melampaui nilai ambang batasnya;
4. Melakukan sistem pertanian secara tumpang sari atau multi kultur untuk menjaga kesuburan tanah. Untuk tanah pertanian yang miring dibuat sengkedan guna mencegah derasnya erosi serta terhanyutnya lapisan tanah yang mengandung humus;
5. Membuat peraturan, organisasi atau undang-undang untuk melindungi lingkungan dan keanekaan jenis makhluk hidup.

SUMBER ALAM

Sumber alam yang dapat diperbaharui (renewable resources) atau disebut pula sumber-sumber alam biotik. Yang tergolong ke dalam sumber alam ini adalah semua makhluk hidup, hutan, hewan-hewan, dan tumbuhan-tumbuhan.

Sumber alam yang tidak diperbaharui (nonrenewable resources) atau disebut pula sebagai golongan sumber alam biotik. Yang tergolong ke dalam sumber abiotik adalah tanah, air, bahan-bahan galian, mineral, dan bahan-bahan tambang lainnya.

Sumber alam biotik mempunyai kemampuan diri atau bertambah, misalkan tumbuhan dapat berkembang biak dengan biji atau spora, dan hewan-hewan menghasilkan keturunannya dengan telur atau melahirkan. Oleh karena itu sumber daya alam tersebut dikatakan sebagai sumber daya alam yang masih dapat diperbaharui. Lain halnya dengan sumber daya alam abiotik yang tidak dapat memperbaharui dirinya. Bila sumber minyak, batu bara atau bahan-bahan lainnya telah habis digunakan manusia, maka habislah bahan-bahan tambang tersebut.

Sumber alam biotik dapat  terus digunakan atau dimanfaatkan oleh manusia, bila manusia menggunakannya secara bijaksana dalam penggunaan berarti memperhatikan siklus hidup sumber alam tersebut, dan diusahakan jangan sampai sumber alam itu musnah. Sebab, jika suatu jenis spesies di bumi musnah, maka jenis tersebut tidak dapat muncul kembali. Seharusnya manusia menggunakan dengan baik sumber daya biotik dan abiotik secara tepat dan bertanggung jawab.

Manusia memandang alam lingkungannya dengan bermacam-macam kebutuhan dan keinginan. Manusia bersaing dengan spesies lainnya dalam memenuhi kebutuhan hidupnya. Dalam hal ini manusia memiliki kemampuan lebih besar dibandingkan organisme lainnya, terutama dalam penggunaan sumber-sumber alamnya.

Berbagai cara telah dilakukan manusia dalam menggunakan sumber-sumber alam berupa tanah, air, fauna, flora, bahan-bahan galian, dan sebagainya.

Namun sesuai dengan kondisi lingkungan saat ini manusia susah seharusnya melakukan perubahan. Perubahan yang dimaksud disini bukanlah transformasi yang diartikan sebagai perubahan seluruhnya (dari teknologi, sosial budaya dan ekonomi). Perubahan disini lebih kepada perubahan hidup berperilaku, kebiasaan dalam hidup yang menunjang pada penyelamatan lingkungan, perilaku hidup manusia.

MANUSIA SEBAGAI PENENTU NILAI

Manusia atau penduduk tidak lagi tergantung pada alam dalam batas-batas tertentu.manusia sejak saat itu merupakan tenaga dalam alam yang waktu relatif singkat dapat merubah relief fetures,bila dibandingkan dengan kekuata-kekuatan lain seperti kekuatan –kekuatan geologis, geomorfologis, klimatologis, dan sebagainya.

Perubahan-perubahan dalam lingkungan alan yang disebabkan adanya pengaruh manusia dapat terlaksana karena :

1.  Kemajuan akal dan teknik manusia.

2.  Aktivitas dayya pencipta dan keuletan manusia sehingga kedudukan manusia

3.  primitip menjadi manusia modern.

Jika manusia tidak dapat menaklukkan alam maka manusia tidak dapat mengatasi kerumitan-keerumitan yanmg dialami dalam hidupnya seperti:

1.    Turunnya kesuburan tanah pertanian

2.    Habisnya persediaan sumber daya alam

3.    Pertambahan penduduk dengan segi-segi negatifnya seperti bahaya erosi, banjir dan sebagainya

Tetapi bagaimanapun manusia masih selalu terikat pada bumi yang dipijak ini. Air, tanah dan udara tidak terlepas dari manusia,kecuali jika manusia dapat hidup tanpa unsur-unsur tersebut atau hidup dalam alam lain ( planet lain). Dan dengan jika memang demikian halnya maka perumusan geografi akan mengalami perubahan.

INDIVIDU DENGAN GOLONGAN

Di dalam Human Geografi adad perbedaan pendapat mengenai dasa-dasar ilmu ini.Paul Vidal de Blace memakai dasar human group sedang J. Brunhes memakai dasar individu sebagai titik tolak.

Jika ditinjau manusia sebagai pengertian individu,maka tidak terikat pada atau  dalam kehidupan golongan, sehingga ada kebebesan melaksanakan  kehendak dan cita-citanya, sedangkan human group terikat pada adat kebiasan masyarakat, sehingga tidak boleh dikata tidak terlepas dari sosial control masyarakat.

Bagi kehidupan masyarakat indonesia yang dasar keihiupannya adalah gotong royong, maka persoalan ini tidak menjadi soal yang prinsipiil lagi, sebab baik individu muapun golongan sangat erat hubungannya masing-masing mengabdikan diri pada Negara

Dalam hal ini yang penting ialah sikap atau tindakan penduduk dalam usahanya dalam menyesuaikan dan menguasai loingkungan alam. Dengan demikian Geografi Sosial memperhatikan kedua-duanya sebagai titik tolak pembahasan dan pengupasannya,dengan tidak memandang tingkatan dari masyarakat itu. Apakah dalam tingkat Naturalwirschaft ataupun Geldwintschaf.

INTERAKSI MANUSIA DENGAN LINGKUNGAN

Manusia dengan Lingkungan

Lingkungan dan masyarakat merupakan dua konsep yang memiliki keterkaitan secara fungsional dalam konteks ekologi dan ekosistem. Secara konsepsional bahwa manusia merupakan faktor dominan terhadap lingkungannya (man ecological dominant concept) telah menampakan fenomena kehidupan yang antar wilayah dan antar masyarakat. Beragam aktivitas, perbedaan tingkat kesejahteraan dan dinamika perubahan masyarakat merupakan konsekuensi logis dari konsep tersebut.

Banyaknya pendapat yang menyatakan bahwa di permukaan bumi ini terdapat hubungan timbal balik antara manusia dengan lingkungan alam. Pada garis besarnya adalah :

1. Kehidupan manusia dan kebudayaan ditentukan oleh alam
2. Manusia dan kebudayaan tidak ditentukan oleh alam, tetapi manusia mempunyai peranan aktif terhadap alam sehingga manusia dapat memilih kebudayaannya sedangkan alam hanya memberikan kemungkinan-kemungkinan saja.

Pendapat pertama merupakan paham determinis yang menyatakan bahwa faktor-faktor geografik atau alam sering memmaikan mperanan yang dinamik dalam perkembangan kebudayaan manusia berarti alam tidak memerankan peranan yang pasif. Sedangkan pendapat kedua merupakan pandangan possibilis bahwa hampir semua praktek kebudayaan yang spesifik tidak dengan logis dikembalikan langsung pada alam sebagai habitat geografis semata-mata, melainkan manusia yang memegang peranan dalam menentukan budayanya (aktif). Dengan demikian bahwa setiap pernyataan yang dimiliki oleh paham determinis dan paham possibilis tidak selalu benar dan tidak selalu salah karena tergantung dengan keadaan alam atau manusia sendiri.

Fisis Determinis

Para ahli fisis determinis berpendapat bahwa keadaan alam suatu daerah seperti cuaca, iklim, persediaan air, jenis tanah, jenis batuan lingkungan sosial serta fauna flora dimana manusia itu berada akan menentukan sifat  lahir dan rohaniahnya. Apabila manusia tidak menyesuaikan diri dengan kondisi tersebut maka manusia yang bersangkutan akan binasa. Pandangan  tersebut jenas sekali bahwa tidak ada tawar menawar antara manusia dengan alam sehinggs kreatifitas manusia untuk mengubah alam tidakk nampak, seolah olah manusia sebagai manusia yang pasif di dunia.

Paham determinis ini dipengaruhi oleh pendapat Charles Darwin yang berpendapat bahwa manusia untuk mencapai tujuannya dengan jalan merencanakan sedangkan alam dapat mencapai tujuannya dengan jalan seleksi. Dengan demikian untuk lolos dari seleksi alam maka muncul apa yang dinamakan dengan perjuangan hidup, hanya hewan (manusia) paling ulet yang mampu menyesuaikan diri dengan iklim dan suasana disekitarnya maka mereka lah yang berhasil mempertahankan kelangsungan hidupnya. Pandangan ahli fisis determinis mengenai manusia degngan lingkungannya adalah sebagai berikut :

Aristoteles

Menyatakan bahwa bangsa-bangsa yang terdapat dibenua Eropa terutama mereka yang menenpati wilayah dingin mempunyai semangat yang tinggi tetapi intelegensinya kurang dan masyarakatnya dalam mengelola alam tidak terampil sehingga organisasi sosialnya lemah, secara politis tidak dapat mengalahkan negara tetangga mereka. Sedangkan penduduk di Asia cukup terampil dan mempunyai intelegensi yang tinggi tetapi mempunyai semangat yang lemah sehingga mudah di jajah oleh bangsa lain. adapun bangsa Yunani berada di antara benua Asia dan Eropa mempunyai sifat-sifat yang terbaik daripada bangsa –bangsa Asia dan Eropa

Le Lannau

Berdapat bahwa manusia di lingkungan tempat tinggalnya tidak aaktif secara sendiri-sendiri dan setiap aktivitas manusia akan membekas dipermukaan bumi

Pengaruh manusia terhadap lingkungan alam menjadi semakin dominan sehingga terjadi timbal balik antara manusia dengan alam maupun dengan kehidupan manusia seperti adanya kerusakan lingkungan maupun bencana alam akibat dari hasil aktivitas manusia

Komponen M (manusia) dilingkuingan alam dapat digolongkan kedalam masyarakat yang sedang berkembang atau masyarakat maju,sehingga mereka mampu utnuk mengelola alam.

Manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya merupakan bentuk dari mata pencaharian yang tidak dapat terlepas dari lingkungan, hubungan antara manusia dengan lingkungan merupakan bentuk interkasi baik saling menguntungkan maupun merugikan lingkungan akibat terlalu dieksploitasi yang berlebihan sehingga merugikan manusia i

Soerjani mengatakan bahwa di dalam sistem lingkungan hidup terdapat tiga komponen utama yaitu :

Lingkungan Hidup Alami

Manusia yang terdapat di dalamnya hidup selaras dengan alam sehingga manusia tersebut tunduk kepada hukum-hukum alam yang berlaku. Manusia tidak hanya melakukan perubahan terhadap lingkungan dan didalamnya hidup secara immanen.

Lingkungan Hidup Buatan

Manusia dapat hidup dan berkembang berkat ilmu pengetahuan dan teknologi yang dimilikinya sehingga kebudayaanya pun semakin berkembang. Dalam perkembangannya lingkungan budaya mutlak diperlukan untuk meningkatkan daya dukung sumber daya alam terhadap kualitas hidup manusia.

Lingkungan Hidup Sosial

Manusia dipermukaan bumi tidak hidup sendiri melainkan bersama-sama dengan manusia lain. Kehidupan bersama ini merupakan jaringan hubungan sosial antara manusia yang melahirkan pranata-pranata sosial yang berfungsi mengatur kehidupannya.

SUMBER

Bintarto, R. 1977. Geografi Sosial.U.P.Spring. 26-28, Yogyakarta.